March 2026 ~ Shree Achyut

Tuesday, 31 March 2026

ફળની ઈચ્છાથી જ કરવામાં આવે તે યજ્ઞ રાજસ

By V.I.Jadeja March 31, 2026 // No comments

अभिसन्धाय तु फलं दम्भार्थमपि चैव यत् |

इज्यते भरतश्रेष्ठ तं यज्ञं विद्धि राजसम् ||

भ.गी. 17.12

પરંતુ હે ભરતશ્રેષ્ઠ અર્જુન ! જે ફળની ઈચ્છાથી

જ કરવામાં આવે છે અથવા દંભ એટલે કે દેખાવા

માટે પણ કરવામાં આવે છે, તે યજ્ઞને તું રાજસ સમજ.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

યજ્ઞ કરવો એજ કર્તવ્ય છે

By V.I.Jadeja March 30, 2026 // No comments

अफलाकाङ्क्षिभिर्यज्ञो विधिदृष्टो य इज्यते |

यष्टव्यमेवेति मन: समाधाय स सात्त्विक: ||

भ.गी. 17.11

યજ્ઞ કરવો એજ કર્તવ્ય છે - આ પ્રમાણે મનને

સંતુષ્ટ કરીને ફળની ઈચ્છા રહિત મનુષ્ય દ્વારા જે

શાસ્ત્રવિધિથી નિયત યજ્ઞ કરવામાં આવે છે, તે

સાત્ત્વિક છે.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

તામસી માણસને પ્રિય ભોજન

By V.I.Jadeja March 28, 2026 // No comments

यातयामं गतरसं पूति पर्युषितं च यत् |

उच्छिष्टमपि चामेध्यं भोजनं तामसप्रियम् ||

भ.गी. 17.10

જે ભોજન અડધું ચઢેલું અને ઉતરી ગયેલું રસ

વિનાનું દુર્ગંધી યુક્ત વાસી અને એઠું છે, તથા

જે બહુ અપવિત્ર (માંસ વગેરે) પણ છે, તે તામસી

માણસને પ્રિય હોય છે.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

રાજસ મનુષ્યને પ્રિય આહાર

By V.I.Jadeja March 27, 2026 // No comments

कट्वम्ललवणात्युष्णतीक्ष्णरूक्षविदाहिन: |

आहारा राजसस्येष्टा दु:खशोकामयप्रदा: ||

भ.गी. 17.9

ખુબ કડુઆ, ખુબ ખાટા, ખુબ ખારા, ખુબ ગરમ,

ખુબ તીખા, ખુબ રૂખા અને ખુબ દાહક આહાર

અર્થાત્ ભોજનના પદાર્થો રાજસ મનુષ્યને પ્રિય હોય

છે કે, જે દુઃખ, શોક અને રોગ ઉત્પન્ન કરવાવાળા છે.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

સાત્ત્વિક મનુષ્યોને પ્રિય ભોજન પદાર્થો

By V.I.Jadeja March 26, 2026 // No comments

आयु:सत्त्वबलारोग्यसुखप्रीतिविवर्धना: |

रस्या: स्निग्धा: स्थिरा हृद्या आहारा: सात्त्विकप्रिया: ||

भ.गी. 17.8

આયુ, સત્ત્વગુણ બળ, આરોગ્ય, સુખ, અને પ્રસન્નતા

વધારનારા, સ્થિર રહેવાવાળા, હૃદયને શક્તિપ્રદ, રસયુકત

તથા ચીકણા આહાર અથવા ભોજન કરવાના પદાર્થો

સાત્ત્વિક મનુષ્યોને પ્રિય હોય છે.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

ત્રણ પ્રકારનાં યજ્ઞ, તપ અને દાન

By V.I.Jadeja March 24, 2026 // No comments

आहारस्त्वपि सर्वस्य त्रिविधो भवति प्रिय: |

यज्ञस्तपस्तथा दानं तेषां भेदमिमं शृणु ||

भ.गी. 17.7

ભોજન પણ સૌને ત્રણ પ્રકારનું પ્રિય હોય છે

અને એ જ રીતે યજ્ઞ, તપ અને દાન પણ ત્રણ

ત્રણ પ્રકારનાં હોય છે અર્થાત્ શાસ્ત્રીય કર્મોમાં

પણ ગુણોની દ્રષ્ટિએ ત્રણ પ્રકારની રુચિ હોય છે.

તું તેમના આ ભેદને સાંભળ.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

શાસ્ત્રવિધિ વિનાનું કરે તે આસુરી સંપત્તિવાળા

By V.I.Jadeja March 23, 2026 // No comments

अशास्त्रविहितं घोरं तप्यन्ते ये तपो जना: | दम्भाहङ्कारसंयुक्ता: कामरागबलान्विता: ||

कर्षयन्त: शरीरस्थं भूतग्राममचेतस: | मां चैवान्त:शरीरस्थं तान्विद्ध्यासुरनिश्चयान् ||

भ.गी. 17.5-6

જે માણસો શાસ્ત્રવિધિ વિનાનું ઘોર તપ કરે છે; જે દંભ અને

અહંકારથી ભરેલા છે જે ભોગ-પદાર્થો, આસક્તિ અને હઠાગ્રહી

છે; જે શરીરમાં સ્થિત પાંચ ભૂતો અર્થાત્ પંચમહાભૂતના શરીરને

અને અન્તઃકરણમાં રહેલા મુજ પરમાત્માને પણ કૃશ કરનારા છે,

તે અજ્ઞાનીઓને તું આસુરી સંપત્તિવાળા જાણ.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

સાત્ત્વિક માણસો દેવોને પૂજે છે

By V.I.Jadeja March 21, 2026 // No comments

यजन्ते सात्त्विका देवान्यक्षरक्षांसि राजसा: |

प्रेतान्भूतगणांश्चान्ये यजन्ते तामसा जना: ||

भ.गी. 17.4

સાત્ત્વિક માણસો દેવોને પૂજે છે, રાજસી માણસો

યક્ષ અને રાક્ષસોને તથા બીજા જે તામસી માણસો

છે, તેઓ પ્રેતો અને ભૂતગણોને પૂજે છે.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

જે જેવી શ્રદ્ધાવાળો છે, તે જ તેનું સ્વરૂપ છે

By V.I.Jadeja March 20, 2026 // No comments

सत्त्वानुरूपा सर्वस्य श्रद्धा भवति भारत |

श्रद्धामयोऽयं पुरुषो यो यच्छ्रद्ध: स एव स: ||

भ.गी. 17.3

હે ભારત ! બધા માણસોની શ્રદ્ધા એમના અન્તઃકરણને

અનુરૂપ હોય છે. આ પુરુષ શ્રદ્ધામય છે. માટે જે જેવી

શ્રદ્ધાવાળો છે, તે જ તેનું સ્વરૂપ છે અર્થાત્ તે જ તેની

નિષ્ઠા એટલે કે સ્થિતિ છે.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

ત્રણ પ્રકારની શ્રદ્ધા

By V.I.Jadeja March 19, 2026 // No comments

श्रीभगवानुवाच |

त्रिविधा भवति श्रद्धा देहिनां सा स्वभावजा |

सात्त्विकी राजसी चैव तामसी चेति तां शृणु ||

भ.गी. 17.2

શ્રીભગવાન બોલ્યા : માણસોની તે સ્વભાવમાંથી જન્મેલી

શ્રદ્ધા સાત્ત્વિકી અને રાજસી અને તામસી એમ ત્રણ પ્રકારની

જ હોય છે; એને તું મારી પાસેથી સાંભળ.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

જે દેવો વગેરેને પૂજે છે તેમની નિષ્ઠા કઈ

By V.I.Jadeja March 18, 2026 // No comments

अर्जुन उवाच |

ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य यजन्ते श्रद्धयान्विता: |

तेषां निष्ठा तु का कृष्ण सत्त्वमाहो रजस्तम: ||

भ.गी. 17.1

અર્જુન બોલ્યા: હે કૃષ્ણ ! જે માણસો શાસ્ત્રવિધિનો

શ્રદ્ધાપૂર્વક દેવો વગેરેને પૂજે છે તેમની નિષ્ઠા પછી

કઈ ગણાય ? સાત્ત્વિકી, રાજસી કે તામસી ?

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

કર્તવ્ય અને અકર્તવ્યની વ્યવસ્થામાં શાસ્ત્ર જ પ્રમાણ છે

By V.I.Jadeja March 17, 2026 // No comments

तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं ते कार्याकार्यव्यवस्थितौ |

ज्ञात्वा शास्त्रविधानोक्तं कर्म कर्तुमिहार्हसि ||

भ.गी. 16.24

આથી તારા માટે કર્તવ્ય અને અકર્તવ્યની વ્યવસ્થામાં

શાસ્ત્ર જ પ્રમાણ છે, એમ જાણીને તું આ લોકમાં શાસ્ત્રવિધિ

પ્રમાણે નિયત થયેલું કર્તવ્ય કર્મ કરવા યોગ્ય છે અર્થાત્ તારે

શાસ્ત્ર વિધિ પ્રમાણે કર્તવ્ય કર્મ કરવા જોઈએ.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

શાસ્ત્રવિધિને છોડીને મનમાન્યું આચરણ કરે

By V.I.Jadeja March 16, 2026 // No comments

य: शास्त्रविधिमुत्सृज्य वर्तते कामकारत: |

न स सिद्धिमवाप्नोति न सुखं न परां गतिम् ||

भ.गी. 16.23

જે માણસ શાસ્ત્રવિધિને છોડીને પોતાની ઈચ્છા પ્રમાણે

મનમાન્યું આચરણ કરે છે, તે ન તો સિદ્ધિ શુદ્ધિને, ન

સુખને, ન પરમ ગતિને પામે છે.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

કામ, ક્રોધ અને લોભથી છૂટેલો પોતાના કલ્યાણનું આચરણ કરે છે

By V.I.Jadeja March 14, 2026 // No comments

एतैर्विमुक्त: कौन्तेय तमोद्वारैस्त्रिभिर्नर: |

आचरत्यात्मन: श्रेयस्ततो याति परां गतिम् ||

भ.गी. 16.22

હે કુન્તીપુત્ર ! કામ, ક્રોધ અને લોભ આ ત્રણેય નરકનાં

દ્વારોથી છૂટેલો માણસ પોતાના કલ્યાણનું આચરણ કરે

છે. તેનાથી તે પરમ ગતિને પ્રાપ્ત થઈ જાય છે.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

કામ, ક્રોધ તથા લોભ આ નરકનાં દ્વાર જીવાત્માનું પતન કરનારાં છે

By V.I.Jadeja March 13, 2026 // No comments

त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मन: |

काम: क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्त्रयं त्यजेत् ||

भ.गी. 16.21

કામ, ક્રોધ તથા લોભ આ ત્રણ જાતનાં નરકનાં દ્વાર

જીવાત્માનું પતન કરનારાં છે, માટે આ ત્રણેયને ત્યજી

દેવા જોઈએ.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

મને પામ્યા વિના જ જનમોજનમ આસુરી યોનિને પામે છે

By V.I.Jadeja March 12, 2026 // No comments

तानहं द्विषत: क्रूरान्संसारेषु नराधमान् | क्षिपाम्यजस्रमशुभानासुरीष्वेव योनिषु ||

आसुरीं योनिमापन्ना मूढा जन्मनि जन्मनि | मामप्राप्यैव कौन्तेय ततो यान्त्यधमां गतिम् ||

भ.गी. 16.19-20

તે દ્વેષ કરનારા, ક્રૂર સ્વભાવવાળા અને નરાધમોને પાપાચારીઓને

હું સંસારમાં વારંવાર આસુરી યોનિઓમાં જ નાખું છું.

હે કુંતીનંદન ! તે મુર્ખાઓ મને પામ્યા વિના જ જનમોજનમ આસુરી

યોનિને પામે છે, પછી એનાથીય ઘણી નીચ ગતિને અર્થાત્ ભયંકર

નરકોમાં જાય છે.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

અંતર્યામીનો દ્વેષ કરે અને બીજાઓના ગુણોમાં દોષ દ્રષ્ટિ રાખે

By V.I.Jadeja March 11, 2026 // No comments

अहङ्कारं बलं दर्पं कामं क्रोधं च संश्रिता: |

मामात्मपरदेहेषु प्रद्विषन्तोऽभ्यसूयका: ||

भ.गी. 16.18

આસુરી મનુષ્યો અહંકાર, હઠ, ઘમંડ, કામના અને

ક્રોધ આદિનો આશ્રય લેવાવાળા પોતાના તેમજ બીજાના

શરીરમાં રહેલા મુજ અંતર્યામીનો દ્વેષ કરે છે તથા મારા અને

બીજાઓના ગુણોમાં દોષ દ્રષ્ટિ રાખે છે.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

પોતાને જ અતિ શ્રેષ્ઠ માનનારા ઘમંડી માણસો

By V.I.Jadeja March 10, 2026 // No comments

आत्मसम्भाविता: स्तब्धा धनमानमदान्विता: |

यजन्ते नामयज्ञैस्ते दम्भेनाविधिपूर्वकम् ||

भ.गी. 16.17

પોતે પોતાને જ અતિ શ્રેષ્ઠ માનનારા ઘમંડી માણસો

તથા ધન અને માનના મદથી ચૂર રહેનારા તે મનુષ્યો

દંભથી અવિધિપૂર્વક નામમાત્રના યજ્ઞો વડે યજન કરે છે.

// हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

પદાર્થો અને ભોગોમાં અત્યંત આસક્ત

By V.I.Jadeja March 09, 2026 // No comments

अनेकचित्तविभ्रान्ता मोहजालसमावृता: |

प्रसक्ता: कामभोगेषु पतन्ति नरकेऽशुचौ ||

भ.गी. 16.16

કામનાઓથી અનેક રીતે ભ્રમિત ચિત્તવાળા મોહરૂપી

જાળમાં સારી રીતે ફસાયેલા તથા પદાર્થો અને ભોગોમાં

અત્યંત આસક્ત રહેનારા મનુષ્યો ભયંકર નરકોમાં પડે છે.

// हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

અજ્ઞાનને કારણે મોહિત રહેનારા

By V.I.Jadeja March 07, 2026 // No comments

आढ्योऽभिजनवानस्मि कोऽन्योऽस्ति सदृशो मया |

यक्ष्ये दास्यामि मोदिष्य इत्यज्ञानविमोहिता: ||

भ.गी. 16.15

આસુરી સ્વભાવ વાળી વ્યક્તિ: અમે, બહુ ધનવાન

છીએ, મોટું કુટુંબ તથા કુળ ધરાવનારા છીએ. અમારા

જેવો બીજો કોણ છે ? અમે ઘણા યજ્ઞો કરીશું, દાન દઈશું

અને મોજ-મજા કરીશું આમ અજ્ઞાનને કારણે મોહિત રહેનારા છે.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

અમે ઈશ્વર, ભોગવનારા, સિદ્ધ, ખુબ બળવાન અને સુખી છીએ

By V.I.Jadeja March 06, 2026 // No comments

असौ मया हत: शत्रुर्हनिष्ये चापरानपि |

ईश्वरोऽहमहं भोगी सिद्धोऽहं बलवान्सुखी ||

भ.गी. 16.14

આસુરી સ્વભાવ વાળી વ્યક્તિ : પેલો શત્રુ તો મારા

વડે હણાયો અને પેલા બીજા શત્રુઓને પણ અમે હણી

નાખીશું. અમે ઈશ્વર છીએ અમે ભોગવનારા છીએ સિદ્ધ

છીએ. અમે ખુબ બળવાન અને સુખી છીએ.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

મનોરથો કર્યા કરે છે

By V.I.Jadeja March 05, 2026 // No comments

इदमद्य मया लब्धमिमं प्राप्स्ये मनोरथम् |

इदमस्तीदमपि मे भविष्यति पुनर्धनम् ||

भ.गी. 16.13

આસુરી સ્વભાવ વાળી વ્યક્તિઓ આ પ્રકારના

મનોરથો કર્યા કરે છે કે આટલી વસ્તુઓ તો મેં આજે

મેળવી લીધી અને હવે આ મનોરથને પૂરો કરીશ. આટલું

ધન તો મારી પાસે છે જ, આટલું ધન હજી પણ થઈ જશે.

//हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे//

Tuesday, 31 March 2026

Monday, 30 March 2026

Saturday, 28 March 2026

Friday, 27 March 2026

Thursday, 26 March 2026

Tuesday, 24 March 2026

Monday, 23 March 2026

Saturday, 21 March 2026

Friday, 20 March 2026

Thursday, 19 March 2026

Wednesday, 18 March 2026

Tuesday, 17 March 2026

Monday, 16 March 2026

Saturday, 14 March 2026

Friday, 13 March 2026

Thursday, 12 March 2026

Wednesday, 11 March 2026

Tuesday, 10 March 2026

Monday, 9 March 2026

Saturday, 7 March 2026

Friday, 6 March 2026

Thursday, 5 March 2026

Site Categories

Blog Archive